《论语疏证》旨在疏通孔子学说，首取《论语》之文前后互证，次取群经诸子及四史为证，无证者则缺之。疏通的次序，大抵训解字义、说明文句者居前，发明学说者次之，旁证之事例又次之，旁证推衍之文字复次之。总体上由浅入深，由近及远，以便读者参悟。陈寅恪序《论语疏证》时，以为此法殆与宋贤治史之方法暗合，为治《论语》者从来之所未有，可为治经者辟一新途径。

《论语疏证》旨在疏通孔子学说，首取《论语》之文前后互证，次取群经诸子及四史为证，无证者则缺之。疏通的次序，大抵训解字义、说明文句者居前，发明学说者次之，旁证之事例又次之，旁证推衍之文字复次之。总体上由浅入深，由近及远，以便读者参悟。陈寅恪序《论语疏证》时，以为此法殆与宋贤治史之方法暗合，为治《论语》者从来之所未有，可为治经者辟一新途径。

本书旨在疏通孔子学说，首取《论语》之文前后互证，次取群经诸子及四史为证，无证者则缺之。疏通的次序，大抵训解字义、说明文句者居前，发明学说者次之，旁证之事例又次之，旁证推衍之文字复次之。陈寅恪序《论语疏证》时，以为此法殆与宋贤治史之方法暗合，为治《论语》者从来之所未有，可为治经者辟一新途径。

《论语疏证》从先秦典籍入手，采取以经证经，以史证经的方式，对《论语》进行诠释，内容丰富全面，是一部解释《沦语》的名著。作者博览群书，涉猎广泛，从《史记》、《汉书》、《后汉书》等大量文献典籍中挖掘对《论语》的解释和证据，很多观点和看法新颖独到，发前人昕未发，见前人所未见。

1980年代出版的楊樹達文集，卷目如下： 楊樹達文集之一 ：中國修辭學（1983-09） 之二： 之三：詞詮（1986-05） 之四：马氏文通刊误 古书句读释例 古书疑义举例续补（1991-05） 之五：积微居甲文说 卜辞琐记 耐林廎甲文说 卜辞求义（1986-12） 之九：中国文字学概要 文字形义学（1988-09） 之十：漢書窺管（上下集）（1984-01） 之十一：《淮南子证闻·盐铁论要释》（1985-08） 之十三：周易古义 老子古义（1991-03） 之十六：论语疏证（1986-02） 之十七：积微翁回忆录 积微居诗文钞（1986-11） 等 分平精裝二種。封面古典雅緻。至21世紀，楊樹達文集出新版，內容固無殊，然封面裝幀較之八十年代版，則差之極矣，不可同日而語矣。